kaplja: (Default)
Наталье Игнатьевой инкриминируют «действия, направленные на унижение достоинства группы лиц по признаку национальности, совершенные публично».

За стих, висевший в сети много лет.
Национальностей немного: свиньи, быдло и папуасы.
Обвинителей это не смутило.

Суровая борьба с экстремизмом! В полный рост духовной империи.

Стих найти легко, посему ссылок не даю.
kaplja: (побольше)
Повсюду ты. Я больше не могу.
Фальшивою архангельской трубою
ты каждый день звучишь в моем мозгу.
Работа и семья полны тобою.
Ты умудрилась все мое украсть,
но почему почти единогласно
здесь выбрали себе такую власть,
что ни над чем давно уже не властна,
как будто толпы баб, рыдая вслух,
восторженно лобзали импотентов….
Во всем, что есть, твой незабвенный дух:
он занимает семьдесят процентов.

Таинственная цифра! С неких пор
она — сеченье наше золотое,
а этот дух и этот взгляд в упор
страшней любого позднего застоя.
О, эти годы, лица и места,
попавшие сегодня на скрижали;
тогда процент гулял в районе ста,
и больше ста, и все над этим ржали!
Гляди, портреты дряхлые висят;
гляди, ржавеют дряхлые святыни…
И все-таки на верных пятьдесят
все было человеческим, а ныне?

Я тихо жил бы, Родину любя
и сочиняя лирику про это,
но в ней процентов семьдесят — тебя,
и двадцать с небольшим — капээрэфа.
Воистину печальная юдоль,
сплошные язвы трещины и пятна:
на двадцать стало красною бурдой,
на семьдесят прогнило невозвратно.
Включаю телик, разумом скорбя, —
а на экране прежняя короста,
и в ней процентов семьдесят тебя
(прикроют РЕН, и станет девяносто).
Во все напитки и продукты все,
не комплексуя, ты проникла с бою,
и семьдесят процентов в колбасе
опять-таки заполнены тобою.
Ты воцарилась в Питере, в Москве,
на Пресне ли, в Охотном ли Ряду ли,
преобладая в каждой голове,
рассевшись в каждой мысли, в каждой Думе…
Спускаюсь ли в любимое метро,
которое забито даже в полночь, —
и поезда гремящее нутро
на семьдесят процентов ты заполнишь.
Подруга, гений чистой красоты,
которую я звал когда-то заей, —
на семьдесят процентов тоже ты,
и стало страшно мне глядеть в глаза ей.
Теперь и сам я, злобный и глухой,
издерганный заложник нервных центров, —
наполнен той же самой требухой
на роковые семьдесят процентов.
Не химик я и не пойму всего,
но наш народ — от чукчей до евреев —
наполнило по глотку вещество,
которого не ведал Менделеев.
Измучить дедов, обмануть отцов,
пройти такие мороки и сети, —
и только для того в конце концов,
чтоб стать вот этим самым на две трети?!

При сих словах воскликнет большинство:
«Какое вещество? В своем уме ты?!»
Да, семьдесят процентов — но чего?
Названья нет, но узнаю приметы,
и все они меня вгоняют в шок:
подъем, равненье, нервная зевота,
начальственной отрыжки запашок,
стыда и рвоты, ужаса и пота.
Преобразилась Родина моя:
почти ни до кого не достучаться.
В нас семьдесят процентов холуя
и тридцать — холуёвого начальства.
Все сводится к утробе, к потрохам;
я в этом духе с детства задыхался.
Двояк его носитель — раб и хам;
чего в нем больше — рабства или хамства?
Он никого не выпустит из лап.
«Отчизны верный сын» — его личина.
На семьдесят он хам, на тридцать — раб,
а в глубине их суть неотличима.
Я знаю: не смягчится эта суть,
каких кровавых жертв ни приноси ей.
Печальный иронист какой-нибудь
назвал тебя единою Россией:
вертясь вокруг кренящейся оси —
вокруг вождя, отца и господина, —
ты не Россия, Боже упаси,
и не пойму, насколько ты едина.
У ваших интуиция точна:
едина ты, покуда все в порядке,
а между тем от первого толчка
рванешься так, что засверкают пятки, —
туда, сюда, на Запад и Восток…
В котле, покуда было все едино,
копился пар, напорист и жесток,
но даже выпускать его в свисток
тебе на ум тогда не приходило.
Единая распавшаяся рать
пойдет по заграницам куролесить:
все удерут, кто может удирать.
Останутся дай Бог процентов десять.

Им и придется, как тут ни крути,
творить метафизическое чудо.

Похоже, ради этих десяти
Господь и терпит прочее покуда.


http://www.novayagazeta.ru/data/2009/116/34.html
via [livejournal.com profile] dimulenka
kaplja: (Default)
Попалось мне тут подходящее сегодняшнему дню стихотворение.
Очень оно соответствует моему пониманию.
Даже добавлять ничего не надо.

* * *

Когда по родине метель
Неслась, как сивка-бурка,
Я снял с Башмачкина шинель
В потемках Петербурга.

Была шинелька хороша,
Как раз — и мне, и внукам.
Но начинала в ней душа
Хождение по мукам.

Я вспоминаю с «ох» и «ух»
Ту страшную обновку.
Я зарубил в ней двух старух
И отнял Кистеневку.

Шинель вела меня во тьму,
В капканы, в паутину.
Я в ней ходил топить Муму
И мучить Катерину.

Я в ней, на радость воронью,
Кровоточил, как треба,
И пулей царскую семью
Проваживал на небо.

Я в ней любил дрова рубить
И петли вить на шее.
Мне страшно дальше говорить,
Но жить еще страшнее.

Над прахом вечного огня,
Над скрипом пыльной плахи
Все больше веруют в меня
Воры и патриархи!

Никто не знает на земле,
Кого когда раздели,
Что это я сижу в Кремле
В украденной шинели.

(Автор - Михаил АНИЩЕНКО)
kaplja: (Default)
Поэт Всеволод Емелин ([livejournal.com profile] emelind) от души отжог про ткачиху. Не без мата, да. Но в политическом памфлете это как перец в борще.

Что-то в последнее время юзеры стали больше ругаться.
Воинственность что ли в обществе нарастает?
kaplja: (Default)


Дух и Интеллект

Философ – интеллекта раб.
Раб духа – правит как джигит.
На интеллекте он сидит,
Kак принц. Гарцует как араб!

Запомни, дух – твое зерно.
А интеллект, как та мякина,
Сыта которой лишь скотина.
Лелей зерно – взрастет оно!

Ишак тоскует по мякине,
Книжонки интеллект чернит ...
Дух проникает, как магнит,
Грядущее он видит ныне.

Дух интеллекту – интеллект.
Весь мир пронизывает пламя,
Не знающими тьмы лучами.
Реальность порождает свет.

Не знает этот свет контраста,
Ни черноты, ни белизны ...
Он хладен, будто свет Луны,
Душе и сердцу виден ясно.

Читать еще из «Рубайата»
kaplja: (Default)
Вижу ризы Богородицы
В озаренье дня нездешнего,
Мне, нечистому, доводится
Подышать от вечно-вешнего.

В сладком ветре лоб и волосы,
И глаза блестят омытые,
Где-то плещут звуки голоса,
Тайные и позабытые.

Дух мой жадно пьет от вечности,
Тает тело невесомое.
Впредь не буду жить в беспечности,
Обращу ТУДА лицо мое.

1919-1921
kaplja: (летать)
На земле сырой, да,
Сидели три сфероида,
Ой да,
Ехал конный строй...
Ехал конный строй, да,
Видять: три сфероида,
Ой да,
На земле сырой.

Есаул лихой, да,
С мордой Мейерхольда,
Ой да,
Говорить: "Постой..."
Говорить: "Постой, да,
Окружай сфероида",
Ой да,
Есаул лихой...

Сняли первый слой, да,
С первого сфероида,
Ой да,
А за ним второй...
А за ним второй, да.
Видять гуманоида,
Ой да,
С крупной головой.

Смотрить конный строй, да,
А у гуманоида,
Ой да,
Хоть лягай, хоть стой...
Хоть лягай, хоть стой, да,
Морда Мейерхольда,
Ой да,
Прям хоть в конный строй.
Сняли первый слой, да,
Со второго сфероида...

(Может, кто вспомнит автора и продолженье?)
kaplja: (летать)
Господин крокодил,
Вы - лишь мышь.
Я могу идти по воде
на крыльях любви!

(древнеегипетский стих)
kaplja: (Default)
Нуль плавал по воде.
Мы говорили: это круг,
должно быть, кто-то
бросил в воду камень.

Здесь Петька Прохоров гулял —
вот след его сапог с подковками.
Он создал этот круг.
Давайте нам скорей
картон и краски,
мы зарисуем Петькино творенье.
И будет Прохоров звучать,
как Пушкин.

И много лет спустя
подумают потомки:
«Вот Прохоров когда-то,
должно быть,
славный был художник».

И будут детям назидать:
«Бросайте, дети, в воду камни.
Рождает камень круг,
а круг рождает мысль.
А мысль, вызванная кругом,
зовет из мрака к свету нуль».
(Даниил Хармс. Собрание сочинений. Москва: Виктори, 1994.)

Исключительно точное определение постмодернизма!
Все из ничего... Ничто из всего...

February 2012

S M T W T F S
   1 23 4
567891011
12131415161718
19 2021 22232425
26272829   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 12:54 pm
Powered by Dreamwidth Studios