Внимательный взгляд на Коэнов
Oct. 13th, 2008 04:18 pmПосле долгого обдумывания, нашелся интересный момент и в «Сжечь после прочтения». Ради этого, - чтобы подтвердить свои догадки, я пересмотрел фильм. И вот, сублимировав навалившуюся печаль, решил рассказать о том, что в этом фильме нашлось интересного и скрытого, претендующего, если не на главную мысль, то уж точно на важное дополнение к ней. А чтобы было интересней (и достоверней!), приведу анализ другой картины, уже разобранной мною ранее, - «О где же ты, брат?».
Вчера тоже сходили.
Нам этот фильм, разумеется, понравился (как и все предыдущие их фильмы) и слегка прочистил мозг от идиотизма этого мира, создаваемого нами же.
Рецензию писать не буду, поскольку вполне согласна с текстом по вышеприведенной ссылке. Кроме, пожалуй, предположения о возможном разводе одного из Коэнов. На мой взгляд - развод в фильме тоже имеет символическое значение, а не буквальное.
Всегда приятно, если кто-то уже сказал то, что сама хотела сказать. И даже более того. )))
P.S. Ни в коем случае не считаю этот фильм кощунственным по отношению к Христу. Поскольку, во-первых, пусть лучше евреи говорят, думают и делают фильмы о Христе (в любой интерпретации), чем христиане осуждают евреев. А во-вторых, Бог поругаем не бывает.
Вчера тоже сходили.
Нам этот фильм, разумеется, понравился (как и все предыдущие их фильмы) и слегка прочистил мозг от идиотизма этого мира, создаваемого нами же.
Рецензию писать не буду, поскольку вполне согласна с текстом по вышеприведенной ссылке. Кроме, пожалуй, предположения о возможном разводе одного из Коэнов. На мой взгляд - развод в фильме тоже имеет символическое значение, а не буквальное.
Всегда приятно, если кто-то уже сказал то, что сама хотела сказать. И даже более того. )))
P.S. Ни в коем случае не считаю этот фильм кощунственным по отношению к Христу. Поскольку, во-первых, пусть лучше евреи говорят, думают и делают фильмы о Христе (в любой интерпретации), чем христиане осуждают евреев. А во-вторых, Бог поругаем не бывает.