Небольшой исторический экскурс
Sep. 19th, 2007 05:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Оказывается, было как минимум два Бонч-Бруевича.
Первый был управляющим делами Совета Народных Комиссаров до октября 1920 года, и позже - автором книги "Кровавый навет христиан".
А второй - начальником штаба Верховного главнокомандующего в 1917-18, военным руководителем Высшего военного совета и начальником Полевого штаба РВСР.
Первый из братьев, к тому же - являлся весьма известным исследователем русского сектантства. Именно к нему летом 1912 года обратился Тобольский епископ Алексий (Молчанов) при расследовании дела о принадлежности Григория Распутина к хлыстовцам.
И Бонч-Бруевич дал такое заключение:
"Исходя из широких личных наблюдений над сектантами и из обстоятельного знакомства с их методами мышления, методами рассуждения, толкования веры, обдумывания и из ряда почти неопределимых подробностей, основываясь на тщательном изучении всего, что до сих пор было написано о Г.Е. Распутине-Новом, включая последнюю брошюру Новоселова, исходя, наконец, из длительных личных собеседований с Распутиным, которые велись в присутствии свидетелей, равно как и строго конфедициально, при которых я умышленно пытался добиться полной ясности и точности в отношении его религиозных верований, я считаю своим долгом открыто заявить, что Г.Е. Распутин-Новый является полностью и совершенно убежденным православным христианином, а не сектантом...."
Удивительные исторические переплетения судеб! Этот самый Бонч-Бруевич с 1920 года занимался научной и журналистской работой. С 1933 директор Государственного литературного музея (Москва). С 1945 директор Музея истории религии и атеизма АН СССР (Ленинград). Автор большого числа работ по истории коммунистической партии, а также по вопросам сектантства. Написал огромное количество воспоминаний о В.И. Ленине, которые создавали ложный образ вождя. Его воспоминания, как полностью отвечавшие задачам коммунистической пропаганды, были признаны в СССР классическими.
В его заключении есть довольно странный оборот: "и из ряда почти неопределимых подробностей".
Интересно, что с этим сектоведом-коммунистом было перед смертью и как он умирал?
Где бы почитать об этом?
Первый был управляющим делами Совета Народных Комиссаров до октября 1920 года, и позже - автором книги "Кровавый навет христиан".
А второй - начальником штаба Верховного главнокомандующего в 1917-18, военным руководителем Высшего военного совета и начальником Полевого штаба РВСР.
Первый из братьев, к тому же - являлся весьма известным исследователем русского сектантства. Именно к нему летом 1912 года обратился Тобольский епископ Алексий (Молчанов) при расследовании дела о принадлежности Григория Распутина к хлыстовцам.
И Бонч-Бруевич дал такое заключение:
"Исходя из широких личных наблюдений над сектантами и из обстоятельного знакомства с их методами мышления, методами рассуждения, толкования веры, обдумывания и из ряда почти неопределимых подробностей, основываясь на тщательном изучении всего, что до сих пор было написано о Г.Е. Распутине-Новом, включая последнюю брошюру Новоселова, исходя, наконец, из длительных личных собеседований с Распутиным, которые велись в присутствии свидетелей, равно как и строго конфедициально, при которых я умышленно пытался добиться полной ясности и точности в отношении его религиозных верований, я считаю своим долгом открыто заявить, что Г.Е. Распутин-Новый является полностью и совершенно убежденным православным христианином, а не сектантом...."
Удивительные исторические переплетения судеб! Этот самый Бонч-Бруевич с 1920 года занимался научной и журналистской работой. С 1933 директор Государственного литературного музея (Москва). С 1945 директор Музея истории религии и атеизма АН СССР (Ленинград). Автор большого числа работ по истории коммунистической партии, а также по вопросам сектантства. Написал огромное количество воспоминаний о В.И. Ленине, которые создавали ложный образ вождя. Его воспоминания, как полностью отвечавшие задачам коммунистической пропаганды, были признаны в СССР классическими.
В его заключении есть довольно странный оборот: "и из ряда почти неопределимых подробностей".
Интересно, что с этим сектоведом-коммунистом было перед смертью и как он умирал?
Где бы почитать об этом?